ORGANIZAÇÃO E LITURGIA NOS TEMPLO UMBANDISTA:
A hierarquia nos templos umbandistas se inicia com os sacerdotes e sacerdotisas de umbanda. Em seguida temos o corpo mediúnico que se refere aos médiuns como: Médiuns de incorporação,Cambonos e os médiuns que trabalham na organização das consultas e nos trabalhos de fluido terapia como desempenhamos em nossa casa de oração. Temos os médiuns de consultas, desobsessão, entre outros. os Ogã na umbanda são os médiuns que tem como missão relaciona-se com os pontos cantados dedicando-se ao toque dos atabaques para início da sessão nos templos e ajudam nos cantos ou seja nos pontos cantados para a chegada das entidades.
O Terreiros : É o nome em que o templo de umbanda recebe, por conta do costumes que muitos têm de chamar no Candomblé seus templo de terreiro, mas podemos chamar de Tenda de Umbanda.
Liturgia:
A Gira são os trabalhos ritualísticos mais conhecidos de Umbanda. Estruturas de Giras:
Firmeza para Exú.
Abertura;
Defumação;
Preces e saudações;
Consultas/ e desenvolvimento dos trabalhos.
Encerramento da Gira.
Defumações: É uma forma bastante conhecida de limpeza energética feita nos templos de Umbanda.
Sacudimentos : Ritual de limpeza espiritual com o objetivo de retirar energias negativas de pessoas ou ambientes, neste trabalho de limpezas ousamos ervas para livrar as pessoas e os ambientes desta energias que tanto prejudicam a todos.
Sacramentos: São os rituais que a Umbanda possui como religião constituída são eles:
O Batismo.
Ordenação.
Confirmação.
Casamento.
Cruzamento.
Acruzamento.
Toque: Os atabaques mais conhecidos são , por influência dos Cultos de Nação. São eles o Rum (maior e som mais grave). O Rumpi (que corresponde ao Rum). e o Lê que acompanha o Rumpi).
Os pontos cantados têm diversas funções , os pontos cantados ajudam nas imantações energéticas e para que sejam chamadas as entidades e os orixás para o início dos trabalhos de Umbanda. Existem vários tipos de pontos cantados são eles:
Pontos de aberturas de Giras;
Pontos de Chamadas;
Pontos de Raiz. (pontos cantados dos Orixás).
Pontos de desmanches.
Pontos de proteção;
Hinos.
Pontos de Subidas.
Pontos encerramento de Giras.
Pontos Riscados. ( Pontos riscado com Pemba sagrada, símbolos imagísticos riscados pelas entidades no desempenhar dos seus trabalhos).
VOCABULARIO COMPLEMENTAR:
Amanci: São banhos preparados com ervas maceradas em águas. Esse s banhos são preparados com as ervas dos Orixás. Esses banhos podem ser com ervas fortes conhecidas como ervas de banhos de descarrego, com ervas mornas conhecidas como ervas de banho de proteção e ervas frias conhecidas como ervas para banhos de atração esses banhos são para atrair energias positivas e aberturas de caminhos para prosperidade.
AGÔ:É uma palavra de origem iorubana que significa pedido de licença ou de perdão, Corresponde mais ou menos ao nosso "desculpe"(pedido de perdão, desculpe-me por algo".
ALGUIDAR: Vasilha de barro utilizada para vários fins no terreiros de Umbanda, notamos que são muito usadas para oferenda dos orixás e para banhos de ervas e essências.
Amalá: Comida ritualística dos Orixás.
Maleme: É o pedido perdão.
